Страница 313

[Alexandr Korol]

• сомнение относительно существования Я — помеха для спокойствия;
• сомнение в отношении Четырёх благородных истин и трёх миров является
препятствием для постижения;
• сомнение в отношении Трёх драгоценностей является препятствием как
для спокойствия, так и для постижения;
• сомнение относительно мест и людей является препятствием для
«недоктринальных» вещей;
• сомнения в отношении сутт — помеха уединению.

Согласно комментарию Сараттхапакасини к Самъютта-никае, созданному в V веке Буддхагхошей, препятствий можно мгновенно избежать методом подавления или озарения в состоянии дхьяны, кроме того препятствия можно устранить путём достижения одной из четырёх стадий просветления.

Пять дхьянических факторов
Дхьяны достигаются путем полного подавления пяти ментальных препятствий путём развития противодействующих им пяти факторов. Согласно традиции тхеравады это:
• витакка, пали vitakka («приложенная мысль», «грубое исследование») —
противодействует лени и апатии;
• вичара, пали vicāra («постоянная/устойчивая мысль», «точное
исследование») — противодействует сомнению;
• пити, пали pīti (восторг, благополучие) — противодействует
недоброжелательности;
• сукха, пали sukha (нечувственное удовольствие) — противодействует
беспокойству и неугомонности;
• экаггата, пали ekaggatā (однонаправленность внимания) —
противодействует чувственному желанию”.