Страница 119

[Alexandr Korol]

но у меня нету к этому какого-то дурного фанатизма неосознанного. То есть я не буду креститься перед тем, как я захожу в храм или выхожу из него, понимаете? Это грубо звучит сейчас для вас. Для кого-то это покажется очень грубым, что я говорю, но это не грубо, это я отрезвлю вас, а не грублю, понимаете? То есть человек, который бестолочь грешная, который крестится сам не понимая, что делает и ни хрена не чувствует – это смешно выглядит. Понимаете? По-настоящему верующий человек, он как идиот вприсядку ничего там делать не будет, понимаете? И перекрещиваться сам не зная что это значит. Понимаете? Вот оно как. И поэтому говорить про духовника. И духовник это в церкви у каждого есть свой, что человек любит какую-то свою церковь, ну православный, как пример, приходит к какому-то своему батюшке, всегда с ним общается и так далее. Вот у него такой духовник.

Но я не так это воспринимаю. Я считаю, что в данном случае не имели ввиду. Духовник – это должен быть какой-то человек, с которым я могу о чем-то таком поговорить, понимаете? Что это нужно. Я это воспринял так. Я и вам тоже скажу так, что я считаю что конечно нужно найти такого человека. Это большая для вас бы была поддержка вашей веры и вашей души, если бы у вас, у каждого из вас, был какой-то человек, у каждого он должен быть свой, о нем не надо рассказывать никому, нельзя его показывать, просто был человек, который нематериальный, с которым вы не будете говорить о пиве и футболе. Не будете говорить о каких-то материальных вещах. Не будете делиться друг с другом о том, где какие есть места силы и какие статьи вы в интернете об этом нашли. Нет, это такой должен быть человек, с которым вы можете поговорить о чем-то глубоком, о высоком, о духовном, понимаете? Чтобы по душам поговорить. Понимаете? Должен быть какой-то такой человек – это полезно, это хорошо. Это как техника. Если у вас есть такой человек, с которым вы можете так поговорить, и когда вы в беседе у вас фокус внимания не на ум, а на сердце и у вас оно следовательно открывается, и вы говорите искренне, откровенно с кем-то, то это открывает вас. Этот диалог, он открывает вас, это хорошо. Я часто так делал. Но у меня немного другая ситуация. В данном случае я являюсь духовником и поэтому оттого, что я являюсь духовником я двадцать четыре