Страница 255
Добавлено: 11 сен 2024, 14:04
Разговор с дедушкой-волшебником
Александр: Здравствуйте. У меня такой вопрос. А вот часто упоминается в различных священных писаниях о том, что наш мир, он состоит как будто из трёх частей. Чаще это на сакральном языке называют мир неба, земли и под землёй. Это так?
Дедушка-волшебник: Ну, с точки зрения символа, это может так быть. С точки зрения символа, потому что под землей, под небом и под чем там имеется в виду какая-то составляющая.
Александр: А вот я правильно понимаю, что можно поделить людей, которые находятся на планете, на эти три группы?
Дедушка-волшебник: Вполне.
Александр: Хорошо. А получается, что это как будто как три разных чего-то, к чему они подключены, да?
Дедушка-волшебник: Совершенно верно. Или, во всяком случае, что в наибольшей степени проявляется в них. Ну, включенность. Очевидно, включенность это и есть, собственно.
Александр: А вот в Древней Греции говорится, что было три основных бога. Один как раз правил небом, второй – землей, а третий – под землей, Аид. И также в Тримурти есть в индуизме, когда говорят, что тоже три бога. И вот везде упоминается то, что эти три бога – это один главный бог, но он как будто проявляется, как эти три. Что всё-таки он один, как будто это его три части. И получается, он так и проявляется через этих трёх групп людей?
Дедушка-волшебник: Как ипостась распадающаяся и как ипостась объединяющаяся. Это смысл в этом.
Александр: Хорошо. А вот я хочу распознать вот эти три мира. И когда я задал вопрос главному Богу наверх, он мне сказал, что в моем теле есть три части, которые связаны с этими тремя мирами, что мое тело можно поделить на три части. Голова, потом вот грудь и живот, и вот низ потом получается.
Дедушка-волшебник: Саша, но в данном случае, кто же меня тут недавно спросил по поводу тебя, но не назвали кто. “А что можно сказать по поводу такого человека?” В принципе, никак не называя тебя, а просто о каких- то элементарных вещах спрашивали. Я сказал, “на кого вы настроены сейчас – это стоящий”. А мне говорят, “в каком смысле стоящий?”
Александр: Здравствуйте. У меня такой вопрос. А вот часто упоминается в различных священных писаниях о том, что наш мир, он состоит как будто из трёх частей. Чаще это на сакральном языке называют мир неба, земли и под землёй. Это так?
Дедушка-волшебник: Ну, с точки зрения символа, это может так быть. С точки зрения символа, потому что под землей, под небом и под чем там имеется в виду какая-то составляющая.
Александр: А вот я правильно понимаю, что можно поделить людей, которые находятся на планете, на эти три группы?
Дедушка-волшебник: Вполне.
Александр: Хорошо. А получается, что это как будто как три разных чего-то, к чему они подключены, да?
Дедушка-волшебник: Совершенно верно. Или, во всяком случае, что в наибольшей степени проявляется в них. Ну, включенность. Очевидно, включенность это и есть, собственно.
Александр: А вот в Древней Греции говорится, что было три основных бога. Один как раз правил небом, второй – землей, а третий – под землей, Аид. И также в Тримурти есть в индуизме, когда говорят, что тоже три бога. И вот везде упоминается то, что эти три бога – это один главный бог, но он как будто проявляется, как эти три. Что всё-таки он один, как будто это его три части. И получается, он так и проявляется через этих трёх групп людей?
Дедушка-волшебник: Как ипостась распадающаяся и как ипостась объединяющаяся. Это смысл в этом.
Александр: Хорошо. А вот я хочу распознать вот эти три мира. И когда я задал вопрос главному Богу наверх, он мне сказал, что в моем теле есть три части, которые связаны с этими тремя мирами, что мое тело можно поделить на три части. Голова, потом вот грудь и живот, и вот низ потом получается.
Дедушка-волшебник: Саша, но в данном случае, кто же меня тут недавно спросил по поводу тебя, но не назвали кто. “А что можно сказать по поводу такого человека?” В принципе, никак не называя тебя, а просто о каких- то элементарных вещах спрашивали. Я сказал, “на кого вы настроены сейчас – это стоящий”. А мне говорят, “в каком смысле стоящий?”