Страница 334
Добавлено: 11 сен 2024, 14:33
и не стесняюсь. И также я еще объяснял, что когда я пишу очень грубые, злые, злостные такие, зловещие пожелания грешным людям, когда я плохо отзываюсь про грешных – возьмите на заметку, именно про грешных людей, когда я плохо отзываюсь – это люди, которые, допустим, склоняют ваших детей к педофилии, к порнографии, к наркотикам, к преступности. Понимаете? Я только об этих людях плохо отзывался. И вот, когда я об этих людях плохо отзывался и желал им самого страшного наказания, то я не испытывал ни одного процента злости, как это бывает у злых людей. Может быть, это очень эмоционально, пугающе выглядит, когда вы это читаете в книге, но у меня как на душе внутри, как выражается, был покой, так и есть. И я помню, когда я работал над книгой «Нелюбовь», а там как раз я разбирал тему семи грехов и семи добродетелей, то там я затронул такую тему, что есть гнев Бога, который именно во благо. Но читатели это никак не поняли, что я имел в виду. И все не хотят это понять. Все считают, что любой гнев – это сразу плохое. Но на самом-то деле, если быть более внимательными, то почти любой фильм, который включаешь про темные силы и про злых духов, то там всегда говорится, что темная сила приходит только за грешными людьми, и она наказывает только грешных людей. А точнее Дух справедливости. И вот теперь надо отличать, что Дух справедливости, именно Дух справедливости – это честный, справедливый Дух, Бог, который наказывает самых-самых нехороших людей на планете. И этот Дух справедливости никогда не обидит и не тронет честного светлого человека. И этот дух, Бог справедливости – он слуга Бога, он рука Бога. И только, чтобы бороться со змеем, чтобы защищать людей и чтобы справедливость восторжествовала. А есть змей – это нечто другое. И вот змей – это как раз не Дух справедливости, а дух мерзости, страхов, хитрости, пороков – это дух греха. И это нечто другое. Это змей, который, наоборот, поглощает всех и искушает всех и вселяется во всех. Это очень злая темная сила, которая хочет во тьму поглотить весь мир. И с ним всю жизнь, во все времена, во всех циклах, цивилизациях и так далее, всегда воинства Бога боролись с этим змеем. И вот четыре всадника апокалипсиса, они как четыре руки Бога, как четыре проявления Бога, который один из них является тем, кто именно сражается со змеем. И этот змей во всех древних писаниях, изображениях, иллюстрациях часто встречается, как все вы