Александр Король

отмечался как день рождения соответствующего божества: Осириса, Гора, Сета, Исиды и Нефтиды”. Вот видите, как они еще делали на этом акцент. Но там было что-то другое любопытное из всего этого, что я вычитал, что тоже украло мое внимание. Суть в том, что там где-то говорится в одной из древних мифологий, что вот опять же этот високосный год затрагивается, и эти опять 365 дней, 366 дней, 360 дней, и там говорится о том, что в этот период солнце три дня не движется и оно невидимо как будто, потому что не движется. А потом, только через три дня, оно уже входит в новый этот отсчёт. И где-то я об этом читал, что какой-то будет период времени, когда Солнце на три дня остановится – это вот этот сакральный язык. Вот это что. Вот этот период времени, когда что-то произойдёт. Если я где-то сейчас в заметках на это наткнусь, я вам это подробнее опишу.
Так, дальше. Древний персидский календарь: “Год начинался в районе весеннего равноденствия в праздник, послуживший прообразом персидского Новруза, и состоял из 12 лунных синодических месяцев (по 29 или 30 дней), насчитывая таким образом около 354 дней. Для компенсации разницы с тропическим годом раз в шесть лет вставлялся тринадцатый месяц”. Видите, кто-то делал вот так. Часто везде упоминается про 13-й месяц. А вот: “С 21 по 24 декабря происходит явление, называемое Солнцестояние – Солнце прекращает свое зримое движение на 3 дня, а после 25 декабря Солнце поднимается на 1 градус севернее, предзнаменуя удлинение дня, тепло и весну. Солнце как бы замирает в одной точке, и эти 3 дня длина дня одинаковая. Именно потому эта дата – 25 декабря – считается у Славян временем Рождения нового Солнца и нового Круга Жизни”. Вот на что акцент мне делал Дух в последнее время. Ну и опять я начал читать и гуглить. И еще раз вам советую посмотреть, когда рождались все боги и почему, и покопать об этом больше информации.