Страница 173
Добавлено: 23 фев 2025, 14:25
Глава 13. Космология
Я открываю сегодня в телефоне свои заметки в хронологическом порядке, то, что я должен дальше раскрыть в своем пятом томе. И открываю в Википедии “Лабиринт”, чтобы прочесть все про лабиринт и увидеть, что мне система, Дух подсветит. И в этот момент, когда я открыл, я отошел в соседнюю комнату взять воды. И когда я возвращаюсь и сажусь за стол, то очень странно, но у меня открыта не статья Википедии “Лабиринт”, а открыта статья Википедии “Мифология”. А еще, что любопытно, вчера и сегодня цифры вот эти зеркальные, ну не зеркальные, а именно повторяющиеся – очень важно, не зеркальные, а повторяющие – они повторяются бесконечно. И не так, как могло пять раз быть за день, а каждый час случайно: 10:10, 11:11, 12:12, 13:13, 14:14, 15:15. И так уже сутки. И вот я, когда сел за стол, я посчитал, что раз у меня почему-то открылась статья в Википедии “Мифология”, то, наверное, мне нужно на нее обратить внимание, и, наверное, система хочет, чтобы я начал с этого. Из того, что я выделил, там, конечно, очень много насыщенного всего написано, но вот покажу то, что украло внимание, на что стоит обратить внимание и сделать вообще акцент. “В космогонических мифах наиболее актуализирован характерный для мифологии пафос превращения хаоса в космос. В них отражаются космологические представления о структуре космоса (обычно трёхчастной в вертикальном плане и четырёхчастной в горизонтальной), описывается его вегетативная (мировое древо), зооморфная или антропоморфная модель. Повествуется о разъединении и выделении основных стихий (огонь, вода, земля, воздух), отделении неба от земли, появлении земной тверди из мирового океана, установлении мирового дерева, мировой горы,” и так далее. И вот здесь украло внимание то, что речь идет о превращении хаоса в космос, а это, следовательно, создание вот этих границ: жизнь, смерть, добро и зло, день, ночь, вечер, утро, небо, земля или под землёй – и это всё границы, и как раз это превращение из хаоса в космос. А дальше, что украло внимание, что “идёт разъединение и выделение основных стихий”, а это как раз геометрические фигуры, это как раз и огонь, вода, земля, воздух – это то, что я и познаю этих духов. Как будто когда ты видишь эти границы этих миров, этих духов, то как раз и происходит что-то.
Я открываю сегодня в телефоне свои заметки в хронологическом порядке, то, что я должен дальше раскрыть в своем пятом томе. И открываю в Википедии “Лабиринт”, чтобы прочесть все про лабиринт и увидеть, что мне система, Дух подсветит. И в этот момент, когда я открыл, я отошел в соседнюю комнату взять воды. И когда я возвращаюсь и сажусь за стол, то очень странно, но у меня открыта не статья Википедии “Лабиринт”, а открыта статья Википедии “Мифология”. А еще, что любопытно, вчера и сегодня цифры вот эти зеркальные, ну не зеркальные, а именно повторяющиеся – очень важно, не зеркальные, а повторяющие – они повторяются бесконечно. И не так, как могло пять раз быть за день, а каждый час случайно: 10:10, 11:11, 12:12, 13:13, 14:14, 15:15. И так уже сутки. И вот я, когда сел за стол, я посчитал, что раз у меня почему-то открылась статья в Википедии “Мифология”, то, наверное, мне нужно на нее обратить внимание, и, наверное, система хочет, чтобы я начал с этого. Из того, что я выделил, там, конечно, очень много насыщенного всего написано, но вот покажу то, что украло внимание, на что стоит обратить внимание и сделать вообще акцент. “В космогонических мифах наиболее актуализирован характерный для мифологии пафос превращения хаоса в космос. В них отражаются космологические представления о структуре космоса (обычно трёхчастной в вертикальном плане и четырёхчастной в горизонтальной), описывается его вегетативная (мировое древо), зооморфная или антропоморфная модель. Повествуется о разъединении и выделении основных стихий (огонь, вода, земля, воздух), отделении неба от земли, появлении земной тверди из мирового океана, установлении мирового дерева, мировой горы,” и так далее. И вот здесь украло внимание то, что речь идет о превращении хаоса в космос, а это, следовательно, создание вот этих границ: жизнь, смерть, добро и зло, день, ночь, вечер, утро, небо, земля или под землёй – и это всё границы, и как раз это превращение из хаоса в космос. А дальше, что украло внимание, что “идёт разъединение и выделение основных стихий”, а это как раз геометрические фигуры, это как раз и огонь, вода, земля, воздух – это то, что я и познаю этих духов. Как будто когда ты видишь эти границы этих миров, этих духов, то как раз и происходит что-то.