Страница 180

[Alexandr Korol]

универсальным средством описания семантики в модели мира. Обычно он включает в себя 10-20 пар противопоставленных друг другу признаков, обладающих соответственно положительным и отрицательным значением: пространственные противопоставления (верх-низ, небо- земля, земля – подземный мир, правый-левый, восток-запад, север-юг), временные (день-ночь, весна (лето) – зима (осень), цветовые (белый-чёрный или красный-чёрный), находящиеся на стыке природно-естественного и культурно-социального начала (мокрый-сухой, сырой-варёный, вода-огонь), социальные – мужской-женский, старший-младший (в разных значениях – возрастном, генеалогическом: предки-потомки, или общественном), свой- чужой, близкий-далёкий, внутренний-внешний, общее противопоставление, определяющее модус всего набора противопоставлений: сакральный – мирской (профанный)”.

И вот, видите, это вот то, что я прочитал в Википедии, это то, что даже встречается, видите, в начале Библии христианской, и там как раз и говорится, что это преобразование из хаоса в космос. Это как раз эти деления: влево-вправо, вверх-вниз – вот этот крестик. Это и есть это древо.