Страница 272
Добавлено: 23 фев 2025, 15:26
“Это указание на роль Михаила в битве добра и зла повлияло на многие эсхатологические христианские труды. Религиозная традиция стала приписывать Михаилу не только победу над Сатаной, но и роль судьи на Страшном суде, на который он призовёт души трубным гласом”. Вот так вот. “Тема архангела Михаила, взвешивающего на Страшном суде души грешников, стала традиционным мотивом иконографии Страшного суда, а сам Михаил приобрёл роль покровителя умерших. Это представление о Михаиле нашло своё отражение и в его гимнографии: «Святой Архангел Михаил, защити нас в борьбе, не дай нам погибнуть на Страшном суде». В коптской гомилии об архангеле Михаиле (X век) приводится подробный рассказ о том, как Михаил будет принимать участие в Страшном суде: он призовёт трубным гласом мёртвых из могил, будет плакать о судьбе грешников, и Иисус Христос по его молитвам простит их.
В одном из кумранских свитков «Война сынов света против сынов тьмы» Михаил описывается как предводитель света, ведущий Божьи силы против темноты зла, возглавляемой Велиалом.
Согласно еврейской традиции, Михаэль — один из четырёх ангелов (Михаэль, Гавриэль, Уриэль и Рафаэль), стоящих перед престолом Господа и охраняющих четыре стороны света. Среди семи ангелов еврейской мифологии лишь двое названы в Ветхом Завете: Михаэль и Гавриэль. Рафаил упоминается по имени в Книге Товита, которая отсутствует в Еврейской Библии (Танахе), но присутствует в Септуагинте и в синодальном переводе Библии в качестве неканонической книги”. Получается, есть главных четыре ангела. Может быть, это и есть как четыре стихии. Может быть, это и есть как раз четыре всадника Апокалипсиса. Может быть, это и есть четыре бога. Но опять же, а с чем они борются? Бог с Богом? Ну а с другой стороны, если в древнегреческую мифологию смотреть, ну вроде как раз всегда боги других богов и свергали – это то, что сейчас очень важно и актуально, чтобы я это упомянул в пятом томе книги, и, значит, это то, что скоро будет. Я не знаю, что это значит. Просто в древнегреческой мифологии, в древнеегипетской мифологии и в индуизме упоминается многобожие и очень большое количество богов.
В одном из кумранских свитков «Война сынов света против сынов тьмы» Михаил описывается как предводитель света, ведущий Божьи силы против темноты зла, возглавляемой Велиалом.
Согласно еврейской традиции, Михаэль — один из четырёх ангелов (Михаэль, Гавриэль, Уриэль и Рафаэль), стоящих перед престолом Господа и охраняющих четыре стороны света. Среди семи ангелов еврейской мифологии лишь двое названы в Ветхом Завете: Михаэль и Гавриэль. Рафаил упоминается по имени в Книге Товита, которая отсутствует в Еврейской Библии (Танахе), но присутствует в Септуагинте и в синодальном переводе Библии в качестве неканонической книги”. Получается, есть главных четыре ангела. Может быть, это и есть как четыре стихии. Может быть, это и есть как раз четыре всадника Апокалипсиса. Может быть, это и есть четыре бога. Но опять же, а с чем они борются? Бог с Богом? Ну а с другой стороны, если в древнегреческую мифологию смотреть, ну вроде как раз всегда боги других богов и свергали – это то, что сейчас очень важно и актуально, чтобы я это упомянул в пятом томе книги, и, значит, это то, что скоро будет. Я не знаю, что это значит. Просто в древнегреческой мифологии, в древнеегипетской мифологии и в индуизме упоминается многобожие и очень большое количество богов.