Александр Король

я слышу его голос, и он мне показывает, что есть вот эти три мира, и что я должен их познать, и тогда я стану вот этим главным. И он показывает, каким я стану, что как будто нет ни времени, ни пространства, как будто я призрак, как будто я ничего не чувствую, как будто я здесь и везде, как будто я в голове каждого, и он мне прямо показывает, прям как картинку, прямо визуально, то есть я прямо это вижу, ощущаю. И после этого как бы начинается мой четвертый том, а по сути я просто продолжал дальше путь все разгадывать. Но он, как бы вот этот путь, он именно на третьем томе прерывается, где я просто познавал все мультивселенные, то есть все частоты, все соцслои общества, все миры людей. А тут происходит некое, что очень важно подметить, как будто детализация или, наоборот, какая- то глубина этого всего, что теперь я должен как бы, образно говоря, не по разным знакам зодиака путешествовать, а как будто я теперь должен познать какие-то основные три группы. И я начинаю их искать.
С этого и начинается мой четвертый том “Альтернативной истории”. Я начинаю поднимать, естественно, все-все-все-все материалы, какие только есть в свободном доступе в сети интернет, на тему трех богов и на тему трех миров. И правда так оказывается, что очень много где, ну, чаще всего это в язычестве... Но опять же, многим внушено, что язычество – это плохо, потому что так всем почему-то навязали сейчас в обществе, в наше время, что язычество – это что-то такое темное, плохое, какое- то ритуальное что ли, что не может вот это всё быть, это всё плохо, это против тех религий, которые сейчас. Ну так сейчас в обществе принято. И я скажу так, я часто это слышал, потому что я сам православный человек, и я знаю, что Бог, Он там должен быть, как я понял, один. Есть церковь, есть какие-то ритуалы, есть какие-то 12 важных праздников, самых важных за год. Это все понятно. Но! Если не пугаться вот этого слова “язычество”, оказывается, что это не люди какие-то, которые били в бубны и делали жертвоприношения, как нам это навязано, а язычество – это не людоеды. Почему-то у всех, у многих, серьёзно, у многих людей, если сейчас провести опросы, кого-то поспрашивать на улице, многие думают, что язычество – это люди в масках, без трусов, у них какая-то там из сена повязка, и они едят людей – вот у всех ассоциация, что вот это язычество. Но на самом деле, Древняя Греция, где была целая куча