Страница 153
Добавлено: 30 май 2025, 13:38
наблюдателя, все это вижу и знаю, но при этом ни в чем в этом не тону. И вот так оно и сформировалось, что я стал писателем. Ведь “Александр Король” – это же от этого и пошло, что этот персонаж, эти книжки, это уже то, что я через книги и в том числе, так как мы сейчас живем в эпоху технологий, кибернетики, соцсетей и всего подобного, то да, мне было удобно задать вопросы каким-то людям посторонним в соцсетях, чтобы потом на основе этого взять что-нибудь на заметочку в книге своей, опубликовать какую- нибудь картинку, посмотреть на реакцию и потом об этом написать в книге. То есть мне это нравилось, что я могу, не выходя из дома, смотреть на реакции людей, как они реагируют на других людей, в том числе, как реагируют на меня, выявлять эту причину и следствие и все это объяснять в книгах. И вот эта подача, формат, который я так и не изменил, хотя мне многие навязывали и говорили, что я должен поменять свой формат, как я пишу, но я все равно оставил этот формат вот этого... Как смс вам свойственно читать, то есть формат, что я пишу от первого лица, что это как будто сообщение, формат, что это дневник. Все же началось еще с этого, со всего. И вот, пожалуйста, такое интересное сочетание. Персонаж Александр Король, герой книги, сам же писатель, он же и герой книги, и этот роман от первого лица, и все мои черновые книжки, в принципе, про это. Во всех черновых книжках я, в принципе, затронул все, что есть у меня в романе “Альтернативная история”, просто частично, отдельно, чтобы эту информацию еще больше раскрыть, разобрать, что потом позволило мне еще более глубоко описать все в своем романе “Альтернативная история”. Вот оно, как это все работает.
И вот, возвращаясь к вопросу: “достоин ли я быть кем-то”, “сначала надо принять себя, ничего не хотеть”, “что мне нельзя, что можно”. Наверное, чтобы человек был, скажем так, осознанным или открытым, как это свойственно называть, духовным, какие там есть еще слова, то в первую очередь этот человек должен быть без всех вот этих запросов своих, капризов, то есть этого ничего не должно быть. То есть ты принимаешь себя какой ты есть: ушастый, носастый, может, какие-то у тебя есть слабости в чем-то, может быть, ты не умеешь рисовать. Ты принял все как есть и все, без всяких вот этих манипуляций это все скрыть. Признаешь себя, какой ты есть, со всеми своими достатками и недостатками – это первое.
И вот, возвращаясь к вопросу: “достоин ли я быть кем-то”, “сначала надо принять себя, ничего не хотеть”, “что мне нельзя, что можно”. Наверное, чтобы человек был, скажем так, осознанным или открытым, как это свойственно называть, духовным, какие там есть еще слова, то в первую очередь этот человек должен быть без всех вот этих запросов своих, капризов, то есть этого ничего не должно быть. То есть ты принимаешь себя какой ты есть: ушастый, носастый, может, какие-то у тебя есть слабости в чем-то, может быть, ты не умеешь рисовать. Ты принял все как есть и все, без всяких вот этих манипуляций это все скрыть. Признаешь себя, какой ты есть, со всеми своими достатками и недостатками – это первое.