Александр Король

Можно отель, гестхаус, пожалуйста. Можно велосипеды производить, продавать. Вроде все просто. Но есть фальшивый материальный мир. Какой? Это наглость, мошенничество, где ты именно хочешь делать, как все, украсть у всех идею, громко об этом кричать, заявлять о себе как о личном бренде – это фальшивый материальный мир. И там всё на хвастовстве, на конкуренции, а это неправильно. Но грань, видите, очень тонкая. Есть, получается, светлые, с благородными, светлыми качествами производители, трудолюбивые люди в материальном мире. И для них материальный мир – это пойти получить образование, сделать зарядку, пойти проверить свое здоровье, но они это не афишируют, не показывают в соцсетях. И видите, они вроде в хорошие места ходят. Но при этом они также не сидят, допустим, в соцсетях, не кликают блогеров, не смотрят это все. А материальные люди, которые фальшивый мир, у них все больше на показуху: показать, как они маме купили машину, как папе купили квартиру, показать, какие часы они купили, прям распаковать это все. И материальное – у них это что? Это максимум внимания привлекать, максимум подписываться, максимум лайков, максимум общения, максимум каких-то посторонних людей, максимум каких-то шумных мероприятий посещать и все это показывать, и все это в образе в таком. Это ложный материальный мир. И кто очень хорошо дружит со своей памятью, то вы можете вспомнить, как было, допустим, в 2000- 2005 году, что такое был материальный мир, а что сейчас. И вот она и разница, что такое материальный мир светлый и темный. То есть все как будто поменялось из-за этого интернета, из-за социальных сетей. Чтобы эти границы понять, мне нужно еще, я не знаю сколько раз, упоминать это во всех своих книжках, сейчас мало кто это сможет понять. Так что духовник, духовник настоящий, это тот, который тебя вытаскивает оттуда, а не толкает тебя туда, тот, который сохранить тебя хочет, тот, который тебе говорит, что лучше лишний раз дома побудь в выходные дни. А вот ложный духовник, он тебя, наоборот, все куда-то в пекло, в приключения, что потом может плохо кончиться.
Возвращаясь к вопросу, нужен ли духовник такой – ну вот так с фанатизмом к этому подходить, как сейчас подходят люди, что у всех свои какие- то психологи, психиатры, но раньше как-то без этого жили, поэтому я