Александр Король

Дверь, естественно, тоже страшную, коричневого цвета непонятного снял, металлическую, красивую, яркую поставил, английскую. Ну и всё. И домик, естественно, перекрасил. Внутри тоже всё перекрасил. И вот так превращал всё в более современный уровень. И здесь дело не в том, что какая-то там культура против какой-то культуры. Нет. Всё намного проще. Время. Ну просто домик веял прошлым, которое, если ты к этому подключишься, ты вместе с этим прошлым как будто как сотрешься, умрешь. Я эти домики сделал хоть и в таком же стиле, с этими же треугольными крышами все оставил, но максимально на современный лад. Если сейчас загуглить в интернете или посмотреть в Пинтересте “Cabin”, “Tiny house”, “Cabin House”, и вот целая куча есть таких домиков красивых, в которых висят такие гирлянды-лампочки, буржуйка такая красивая стоит в виде камина, ловцы снов висят, пледы классные, этнические, пало санто, там, все дела. Ну вот я превратил это все вот в такое, ну все-таки 21 век, я парень не совсем каких-то тех времен. Я вроде современный, но во всё современное это и превратил, чтобы выветрить этот страшный дух, который там был, угасающее что-то там было. Деревья оставил, естественно, только сосны, ёлки. Березы большие, конечно, оставил, но маленькие вот эти, как болото, зачем? Наводил в этом плане порядок. И да, само место, видите, получается, вроде болото и все такое там страшненькое, но понятное дело, Карелия, люди бедные. Вот совсем на другом этапе уровня жизни люди находятся, с другими ценностями, но так должно быть, это все мир-система, мы должны все это принимать, нет смысла это как-то судить. То есть моя позиция была такая, то есть я не какой-то, понимаете, блогер из Москвы, который туда приехал, и “Бог велит, давайте, склонитесь передо мной”. Нет, я был максимально скромный, никого не трогал, максимально вообще ниже травы, тише воды. Все по правилам, все по законам. Навстречу и пограничникам, навстречу администрации города, всем навстречу, всем помогать, если что. Но все равно какие-то местные жители, они все начинали как-то там... Они же темные, и они начинают там беситься: “А кто это? А что это? А почему? А где денег взял? А кто такой?” Что я со длинными волосами – значит, что не мужик, значит, баба, у них есть вот это, осталось старое. Ну пускай. И так их многих ковид забрал, часть еще осталась. Ну подождем.