Александр Король

И то есть, да, в первом томе конкретно происходит вот это приключение, которое начинается как раз с приезда моего в Америку, я ищу камни, я ищу эти кольца, я собираю артефакты. И это настолько меня увлекло, что я по сей день этим занимаюсь, и уже в таких масштабах, вы даже не представляете, можно музей открывать. Я просто ходил по всем антикварным магазинам, по всем музеям, и вот так вот взглядом проводил по каждому предмету, если что чувствовал – сразу фотографировал, чтобы хранить эти фонящие картинки, чтобы еще больше куда-то там подключиться. А еще я чувствовал, что от них фонит разная энергия. Я все больше и больше это все копил и собирал. Камни, все эти минералы, все металлы, артефакты. Потом смотрел, что разных религий все артефакты по-разному излучают энергию. То есть, допустим, мусульманское – одно, тибетское – другое, египетское – третье. Скупал в Италии в церквях, в церковных католических лавках карточки такие с папой римским и там такой кулончик металлический намоленный. Собирал их в такие чаши, чтобы просто у меня была такая чаша, которая вот намолена. И все намоленное собирал, даже со святых мест мне люди присылали камни из Иерусалима, что только не собирал. Ракушки самые древние, вот это белемниты из Австралии и Новой Зеландии, наши тоже, которые называются чертов палец, все виды, то есть морского, это как отдельный мир: кораллы, ракушки, жемчуг, то есть вот это все собирал. То есть это все прям такое для меня было важное. Почему? Потому что я нашел способ, что может мне помочь противостоять воздействию социума и общества, и вот этого ума, вот этих грехов, я понимал, что как будто если я вот этим всем намоленным себя окружаю, то я слышу как будто Бога или слышу свое сердце, то есть у меня чистый разум, и у меня не будет помутнений, и я никогда не пойду на какие-то плохие деяния, которые совершают люди. Я же об этом очень много книг даже написал, что почему, допустим, один мальчик сейчас, школьник в компании, оказался в баре, ему предлагают, допустим, сигарету выкурить, и он знает, что нельзя, но соглашается, а другой мальчик берет и говорит, что “нет, я против”. Это же зависит, этот выбор не от того, что он просто так выбрал. Там есть именно как шкала, как эквалайзер, что если бы тот мальчик, который согласился, да, покурить сигарету, если бы все-таки он перед этой встречей молился,