Страница 218
Добавлено: 27 июн 2025, 15:04
Но еще, как оказывается, что это еще все, все эти четыре мира и один какой-то главный включенный, он может быть или все равно, как женский как будто, а есть еще как будто мир мужской, вот это вот плюс и минус, то есть вот как раз солнце и луна. И это разрывает мне голову, потому что я пытаюсь это все разгадать, а уже в мифологических рассказах ты это не найдёшь, приходится чертить, рисовать. Вот черчу, рисую, каждый день в голове это все кручу, просто фиксируя сейчас себе как заметку, на чем я, скажем так, остановился.
Ну и конечно, как я понимаю, что в восьмом томе, то есть правильное происходит вот это разделение. То есть пятый том, он был больше посвящен тому, как устроен вот этот загробный мир, царство мертвых точнее, как он делится на уровни, как это все происходит. То есть там и техническая была информация, как человек умирает, и про воскрешение было, про бессмертие было, опираясь на мультивселенную, но и при этом было объяснение самого настроения. То есть это же один из четырех настроений Солнца, как настроение, что это частота безымянные, томная, вот эта вся музыка, фильмы такие все потусторонние. Это мы все выяснили, еще и завершился пятый том тем, что все-таки четвертый элемент — это эфир и это Дух Смерти. А вот восьмой том, хоть я и в восьмом томе и борюсь с этим... Ну как борюсь, атакует меня этот Дух смерти, но это все равно не должно было входить в пятый том, это должно быть в восьмом, потому что в восьмом томе больше акцент не на Дух смерти, в восьмом томе больше про пробуждение: как вот стать вот этим пробуждённым, как высвободиться из этой, получается, Мары, как принять этот мир. Ведь давайте так, мир же надо принять, и мир-то надо принять не только какой-то, который тебе комфортен, иллюзорный, где всё хорошо и бабочки летают, а мир надо принять также самый страшный и противный. И надо его принять и осознать, что это от Бога, что это система, что так надо. Я правда сижу, ломаю голову как себя перенастроить правильно. Это прямо должно быть осознание, которое, естественно, я потом запечатлю в книгу.
Что еще? Я почитал про шишку. Ну да, правда, она встречается везде, во всех цивилизациях. Все говорят, что это что-то духовное, что-то фаллическое и так далее. Но это все, скажем так, домыслы людей, никакой конкретики нету, но почему ее считают как-то священной,
Ну и конечно, как я понимаю, что в восьмом томе, то есть правильное происходит вот это разделение. То есть пятый том, он был больше посвящен тому, как устроен вот этот загробный мир, царство мертвых точнее, как он делится на уровни, как это все происходит. То есть там и техническая была информация, как человек умирает, и про воскрешение было, про бессмертие было, опираясь на мультивселенную, но и при этом было объяснение самого настроения. То есть это же один из четырех настроений Солнца, как настроение, что это частота безымянные, томная, вот эта вся музыка, фильмы такие все потусторонние. Это мы все выяснили, еще и завершился пятый том тем, что все-таки четвертый элемент — это эфир и это Дух Смерти. А вот восьмой том, хоть я и в восьмом томе и борюсь с этим... Ну как борюсь, атакует меня этот Дух смерти, но это все равно не должно было входить в пятый том, это должно быть в восьмом, потому что в восьмом томе больше акцент не на Дух смерти, в восьмом томе больше про пробуждение: как вот стать вот этим пробуждённым, как высвободиться из этой, получается, Мары, как принять этот мир. Ведь давайте так, мир же надо принять, и мир-то надо принять не только какой-то, который тебе комфортен, иллюзорный, где всё хорошо и бабочки летают, а мир надо принять также самый страшный и противный. И надо его принять и осознать, что это от Бога, что это система, что так надо. Я правда сижу, ломаю голову как себя перенастроить правильно. Это прямо должно быть осознание, которое, естественно, я потом запечатлю в книгу.
Что еще? Я почитал про шишку. Ну да, правда, она встречается везде, во всех цивилизациях. Все говорят, что это что-то духовное, что-то фаллическое и так далее. Но это все, скажем так, домыслы людей, никакой конкретики нету, но почему ее считают как-то священной,