Александр Король

много, зачем-то так меня воспитывают, и так вот я прохожу через все это, но я что заметил за последнее время, что я попадал в нирвану. Я там не остался, но меня как будто туда, в этот восьмой угол выбивает эта темная сила. И давайте сейчас мы попробуем еще раз, уже под моим углом, разобраться, что такое нирвана. В Википедии написано, что это “(«угасание», «прекращение», «отсутствие» волнения, беспокойства, неудовлетворённости, нетерпения, страстей) — понятие в индийской религиозной мысли, обозначающее высшу ю цель и наиболее глу боку ю реализацию всех живых существ, прежде всего — людей, осуществляемую в ходе освоения практики медитации и играющее важнейшую роль в буддизме. Существует множество определений понятия «нирвана», но обычно оно связывается с состоянием освобождения от беспокойства, свойственного бытию в сансаре. У нирваны есть ряд характеристик, важнейшей из которых является непривязанность”. Вот, если дать комментарий по поводу Нирваны, то это освобождение от четырех миров. Сейчас я выше еще раз соприкоснулся с космологией, чтобы напомнить, что это за четыре мира, а под четырьмя мирами, получается, подразумевается ещё и сама сансара. Так что давайте перед тем, как стараться понять, что такое пробуждение, просветление и нирвана, мы еще раз поймем вообще, от чего нужно освободиться. То есть, сансара. “Сансара ( «блуждание, странствование») — круговорот рождения и смерти в мирах, ограниченных кармой, одно из основных понятий в индийской философии: душа, тонущая в «океане сансары», стремится к освобождению (мокше) и избавлению от результатов своих прошлых действий (кармы), которые являются частью «сети сансары». Сансара — одно из центральных понятий в индийских религиях — индуизме, буддизме, джайнизме и сикхизме. Каждая из этих религиозных традиций даёт свои интерпретации понятия сансары. В большинстве традиций и философских школ сансара рассматривается как неблагоприятное положение, из которого необходимо выйти. Например, в философской школе адвайта-веданты индуизма, а также в некоторых направлениях буддизма сансара рассматривается как результат неведения в понимании своего истинного «я», неведения, под влиянием которого индивид или душа принимает временный и иллюзорный мир за реальность вообще”. То есть получается, что сансара — это когда человек теряет свое внутреннее