Александр Король

То есть, получается, в Википедии написано, что “ангел-человек — это Матвей, и значение его — это человеческая природа Христа, его воплощение. Лев — это Марк, это действенность Господа и царская власть Христа, царя Его в воскресении из мертвых. Бык — священнодейственное и священническое достоинство Христа, его крестная жертва. И Орел — это Иоанн”, то есть вы видите, бык — Лука, “от лукавого”, в кавычках, да? “Орел, Иоанн — дар Святого Духа, носящегося над Церковью, а также Вознесения Господня”. И вот как я могу сейчас, на сегодняшний момент, предположить, к какой стихии, к каким элементам, к каким бы временам года это отнёс. Мне кажется, что всё-таки Орёл, если это Святой Дух, значит, это смерть, хотя раньше я по-другому это всё называл, но сейчас я вижу, что всё-таки Орла я бы назвал Духом, то есть смертью, то есть зима, то есть это ночь, это четвертый элемент. Бык — это всё-таки вечер, это осень, это подземное царство, это Бафомет, и как раз, видите, жертва. Лев — воскресение из мёртвых, значит, это утро, после мира мёртвых, то есть после ночи, после зимы ты воскрешаешься, это утро, значит, это весна, Лев. А человек, там написано, “человеческая природа”, воплощение, плоть, воплощение, материальный мир — это, значит, лето, это день. И вот они, пожалуйста, четыре стихии, четыре элемента: Бог неба, Бог земли, Бог подземного царствия, Бог загробного мира. Это так, на скорую руку. Что я вижу сейчас? Я не поднимал сейчас архивы, чтобы точно проверить, может быть, я сейчас дальше что-то в Википедии прочту и поменяю свое мнение.

Так, что дальше Википедия пишет? “Первая версия: Впервые во II веке Ириней Лионский, толкуя Апокалипсис, предложил трактовку связи евангелистов и существ из видения Иоанна Богослова: лев у Иринея символизирует Иоанна Богослова, телец — Луку, человек — Матфея, орёл — Марка. Так же считали Анастасий Синаит, Арефа Кесарийский, Феофилакт Болгарский и некоторые другие богословы. Эта традиция была сохранена на христианском Востоке в малоазийских церквях. Ириней растолковывает, что именно символизирует каждое из существ, и подытоживает, что справедливо, что на них восседает Иисус Христос.