Страница 525
Добавлено: 10 сен 2025, 12:05
Опять же, Лакшми – это богиня процветания, Индия. “Сийо Чыхо – в талышской мифологии дух, который может приносить удачу или неудачу, в зависимости от того, в каком виде он является, на ногах или лежащем.”
“В мифологии существует множество персонажей и предметов, связанных с исполнением желаний. Часто это боги, духи, волшебные существа или артефакты. Они могут помогать в осуществлении желаний, но часто ставят условия или имеют свои правила игры”. Это правда, не может желание исполниться, если ты не сбалансируешь жизнь. То есть ты все равно должен от чего-то или отказаться, или в чем- то себя ограничить на условии того, что ты желаешь. Тебе это дадут, но ты что-то жертвуешь. Вот, но не в буквальном смысле этого слова жертвуешь. Ну, допустим, просыпаешься теперь в 6 утра, а всегда вставал в 11-12, а теперь ты пообещал вставать в 6 утра. Или ты больше теперь не пьешь алкоголь, но зато твое желание исполнится. Или ты обязательно будешь десятину своей зарплаты отдавать в помощь церкви. И вот договорился так с системой, и система тебе желание исполнит, там есть очень много таких но. Ну и что дальше? Возвращаемся к теме мифических персонажей. “Примеры. Джины. В арабской мифологии джин, часто связанные с лампами, могут исполнять желания. Но обычно ограничены тремя желаниями и могут иметь свои собственные мотивы”. Вот тоже, с желаниями нужно быть осторожным, потому что нужно думать о последствиях. И вообще вот эта сейчас история, вроде я должен упомянуть волшебных персонажей, мифических существ мира неба, которые несут удачу, но, видите, происходит такое пересечение, что еще удача – это желание. Человек желает, что-то хочет, поэтому он трет какое-то намоленное место или ходит вокруг какого-то места, или обращается к какому-то существу. И вот сейчас разговор больше у нас про существа. Джины – это арабская мифология, и вообще почему-то часто ссылаются на то, что они недобрые. Вполне возможно, но я уверен, что всегда есть... Как есть и светлые волшебные места, и камни, и духи, также есть и тёмные. Ну это нормально, как ночное и дневное небо.
“В мифологии существует множество персонажей и предметов, связанных с исполнением желаний. Часто это боги, духи, волшебные существа или артефакты. Они могут помогать в осуществлении желаний, но часто ставят условия или имеют свои правила игры”. Это правда, не может желание исполниться, если ты не сбалансируешь жизнь. То есть ты все равно должен от чего-то или отказаться, или в чем- то себя ограничить на условии того, что ты желаешь. Тебе это дадут, но ты что-то жертвуешь. Вот, но не в буквальном смысле этого слова жертвуешь. Ну, допустим, просыпаешься теперь в 6 утра, а всегда вставал в 11-12, а теперь ты пообещал вставать в 6 утра. Или ты больше теперь не пьешь алкоголь, но зато твое желание исполнится. Или ты обязательно будешь десятину своей зарплаты отдавать в помощь церкви. И вот договорился так с системой, и система тебе желание исполнит, там есть очень много таких но. Ну и что дальше? Возвращаемся к теме мифических персонажей. “Примеры. Джины. В арабской мифологии джин, часто связанные с лампами, могут исполнять желания. Но обычно ограничены тремя желаниями и могут иметь свои собственные мотивы”. Вот тоже, с желаниями нужно быть осторожным, потому что нужно думать о последствиях. И вообще вот эта сейчас история, вроде я должен упомянуть волшебных персонажей, мифических существ мира неба, которые несут удачу, но, видите, происходит такое пересечение, что еще удача – это желание. Человек желает, что-то хочет, поэтому он трет какое-то намоленное место или ходит вокруг какого-то места, или обращается к какому-то существу. И вот сейчас разговор больше у нас про существа. Джины – это арабская мифология, и вообще почему-то часто ссылаются на то, что они недобрые. Вполне возможно, но я уверен, что всегда есть... Как есть и светлые волшебные места, и камни, и духи, также есть и тёмные. Ну это нормально, как ночное и дневное небо.