Страница 551
Добавлено: 10 сен 2025, 12:22
Один из семи небесных миров — лок, царство Индры (Индра-лока). Индийская мифологическая космография помещает Сваргу на горе Меру. Мир Сварги, наряду с Бхур-локой и Бхувар-локой, в отличие от более высокого уровня, Брахма-локи, подвержен периодическому разрушению в конце каждой кальп.
В мифологии ведизма, брахманизма у мира свар-локи следующие обозначения:
Сварга (IAST: Svarga — небо),
Тринака (IAST: Trinaka — [мир] третьего бога),
Тривиштапа (IAST: Triwisztapa — третье царство),
Накаприштха (IAST: Nakaprisztha — [мир] бога вершины неба).
Однако независимо от формы, все они означают рай бога Индры.”.
“Бхагавад-гита
В повествовании Бхагавад-гиты (глава 9 стихи 20 и 21) сварга это средний небесный мир. Заселяют её дэвы и умершие люди, которые вели добродетельную жизнь: молились богам и совершали им ритуальные подношения — яджны. Для них сварга выполняет роль рая. Но когда заканчивается их добродетельная карма, накопленная богоугодной жизнью в согласии c дхармой, они будут вынуждены покинуть сваргу и обратно реинкарнировать в мир бхур-локи (на землю). Согласно учению Бхагавад-гиты достижение сварги является переходным этапом в достижении освобождения и перехода в высшие миры.
Йога-сутры
Патанджали в йога-сутрах (гл. 6) описывает что мир Махендры (Великого Индры) заселён шестью классами небесных существ (дэвов).
Вишну-пурана
В Вишну-пурана (кн. 2) свар-лока как небесный мир размещается между солнцем и полярной звездой Дхрува (Dhruwa). Так же как и в мире бхур-лока
В мифологии ведизма, брахманизма у мира свар-локи следующие обозначения:
Сварга (IAST: Svarga — небо),
Тринака (IAST: Trinaka — [мир] третьего бога),
Тривиштапа (IAST: Triwisztapa — третье царство),
Накаприштха (IAST: Nakaprisztha — [мир] бога вершины неба).
Однако независимо от формы, все они означают рай бога Индры.”.
“Бхагавад-гита
В повествовании Бхагавад-гиты (глава 9 стихи 20 и 21) сварга это средний небесный мир. Заселяют её дэвы и умершие люди, которые вели добродетельную жизнь: молились богам и совершали им ритуальные подношения — яджны. Для них сварга выполняет роль рая. Но когда заканчивается их добродетельная карма, накопленная богоугодной жизнью в согласии c дхармой, они будут вынуждены покинуть сваргу и обратно реинкарнировать в мир бхур-локи (на землю). Согласно учению Бхагавад-гиты достижение сварги является переходным этапом в достижении освобождения и перехода в высшие миры.
Йога-сутры
Патанджали в йога-сутрах (гл. 6) описывает что мир Махендры (Великого Индры) заселён шестью классами небесных существ (дэвов).
Вишну-пурана
В Вишну-пурана (кн. 2) свар-лока как небесный мир размещается между солнцем и полярной звездой Дхрува (Dhruwa). Так же как и в мире бхур-лока