Страница 152
Добавлено: 05 фев 2026, 15:46
начинаешь выяснять суть, беседуя со зверем, суть очень не любит зверь.
Зверь не любит сути. Он как будто всегда манипулирует людьми только
на резких, громких словах и эмоциях.
Ну, образно говоря, представьте, что, допустим, ваш близкий человек, в
котором зверь, сделал что-то плохое. И вы просто спрашиваете его, зачем
он это сделал, а он вместо того, чтобы по сути конкретно сказать про день,
час и место, время, когда он это сделал и почему, он сразу переводит стрелки
и начинает вас оскорблять. Или начинает сразу говорить, какие проблемы
у вас или начинает жаловаться на вас, что вы что-то сделали не так, то есть
он максимально вас отвлекает. И вот если вы начинаете отвлекаться на весь
негатив, который начинается как защита, когда начинает это делать вот так
вот зверь, если вы ведётесь на это всё, то, по сути, зверь опять защитился,
ушел от правосудия и как бы заманипулировал вами и вас от валёк, и
победил вас. Да ещё и выбил вас из колеи тем, что он вас раздражает. А вот
если вы непоколебимый, весь такой ноль, ничто, никто и без эмоций, без
чувств и вас начинает забалтывать этот зверь или оскорблять, унижать, а вы
ему вслед говорите:
— Еще раз вопрос, я же тебя спросил, почему ты сделал вот так вот тогда,
вчера? Ответь мне.
— Да ты там это, да ты там то, да ты вот сам это делаешь.
— Хорошо, мы это потом обсудим. Еще раз повторяю тебе вопрос, почему
ты вчера забыл это?
— Да слушай, да ты сам тоже забываешь, — что он мне, допустим, хочет
сказать или начинает вообще по другой теме какой-то говорить. Или
говорит, — Ты что, сейчас хочешь опять скандала? То есть тебе может быть
самому нравится вечно вот этот негатив?
Он может вот так тебе сказать. Я говорю:
— Нет. Мне не нравятся негативы и скандалы, но обрати внимание,
как ты сейчас захлебываешься в слюне, и бесишься, и пыхтишь носом,
когда я просто тебе спокойно задаю вопрос: “Где ты вчера был вечером
и почему ты забыл отправить вот это?” А ты не можешь ответить.
Зверь не любит сути. Он как будто всегда манипулирует людьми только
на резких, громких словах и эмоциях.
Ну, образно говоря, представьте, что, допустим, ваш близкий человек, в
котором зверь, сделал что-то плохое. И вы просто спрашиваете его, зачем
он это сделал, а он вместо того, чтобы по сути конкретно сказать про день,
час и место, время, когда он это сделал и почему, он сразу переводит стрелки
и начинает вас оскорблять. Или начинает сразу говорить, какие проблемы
у вас или начинает жаловаться на вас, что вы что-то сделали не так, то есть
он максимально вас отвлекает. И вот если вы начинаете отвлекаться на весь
негатив, который начинается как защита, когда начинает это делать вот так
вот зверь, если вы ведётесь на это всё, то, по сути, зверь опять защитился,
ушел от правосудия и как бы заманипулировал вами и вас от валёк, и
победил вас. Да ещё и выбил вас из колеи тем, что он вас раздражает. А вот
если вы непоколебимый, весь такой ноль, ничто, никто и без эмоций, без
чувств и вас начинает забалтывать этот зверь или оскорблять, унижать, а вы
ему вслед говорите:
— Еще раз вопрос, я же тебя спросил, почему ты сделал вот так вот тогда,
вчера? Ответь мне.
— Да ты там это, да ты там то, да ты вот сам это делаешь.
— Хорошо, мы это потом обсудим. Еще раз повторяю тебе вопрос, почему
ты вчера забыл это?
— Да слушай, да ты сам тоже забываешь, — что он мне, допустим, хочет
сказать или начинает вообще по другой теме какой-то говорить. Или
говорит, — Ты что, сейчас хочешь опять скандала? То есть тебе может быть
самому нравится вечно вот этот негатив?
Он может вот так тебе сказать. Я говорю:
— Нет. Мне не нравятся негативы и скандалы, но обрати внимание,
как ты сейчас захлебываешься в слюне, и бесишься, и пыхтишь носом,
когда я просто тебе спокойно задаю вопрос: “Где ты вчера был вечером
и почему ты забыл отправить вот это?” А ты не можешь ответить.