Страница 208

[Alexandr Korol]

Дальше я начал через всякие ИИ и чаты, ну, можно сказать, Google
я это называю, начал задавать вопросы о том, что вот можно ли
как-то провести аналогию, что вот есть Отец, Сын и Святой Дух,
и вот есть прошлое, будущее и настоящее. Вот что мне пишут, что
“Отец это, больше подходит, что это прошлое, он ассоциируется
с творением мира, началом всего сущего, вечным планом Бога. Отец –
источник, то, что было, в смысле основания и происхождения. А Сын
Иисус Христос — это настоящее. Он воплотился в человеческом мире,
пришел на землю для спасения, живет в настоящем через Церковь,
Евхаристию. Это аспект здесь и сейчас — искупление и присутствие Бога
среди людей. А Святой Дух — это будущее. Дух — это сила, которая ведет
к завершению, вдохновляет на святость, обещает вечную жизнь и второе
происшествие. Он символизирует надежду, трансформацию и то,
что грядет”. Но также еще пишут, что “Эта аналогия подчёркивает,
что как и время, лица Троицы взаимосвязаны: прошлое влияет
на настоящее, а настоящее ведёт к будущему. Однако критики
отмечают, что эта версия не идеальна, поскольку время линейно,
а Бог вне времени.” С одной стороны, как раз и логично, Он вне времени,
но для нас Он как раз в этих трёх временах. И поэтому нас ещё
предупреждают: “вы его не делите, это всё Он”, потому что Он всё
сразу, а для нас Он и то, и то, и то в разном времени. Это моя версия.
Интересно другое, дальше я задаю вопрос: “А можно ли провести
аналогию, что Отец, Сын и Святой Дух — это не будущее, прошлое
и настоящее, а предположим, что это сердце, ум и Дух”. И вот что
мне пишут, что Отец, как сердце, подходит. И как эта, соответственно,
проводится аналогия? То есть есть же описание, кто такой Отец,
кто такой Сын, что такое Святой Дух. И я сделал свое предположение.
Подходит ли, что, допустим, Отец — это сердце, а Сын — это как раз ум,
то есть материальный, а Дух — это и есть духовность, то есть и есть Дух.
И вот мне что пишут: “Отец, как сердце. Сердце можно ассоциировать
с любовью, милосердием, источником жизни, что соответствует роли
Отца, как Творца и источника всего сущего. В Библии Отец описывается
как любящий и заботящийся, например, притча о блудном сыне, Луки
15:11–32, что перекликается с эмоциональной жизненной функцией сердца.