Страница 209
Добавлено: 05 фев 2026, 16:03
Это символизирует Его природу как начало и эмоциональную основу
божественного замысла. Сын как ум, Сын Иисус Христос, воплотился как
Слово, Логос, Иоанн 1:1, что связывает Его с мудростью и разумом,
и откровением божественной воли. Его учение, при логическом объяснении
Божьего плана, Нагорная проповедь Матфея 5–7. Можно уподобить
уму инструменту, который структурирует и передает знания.
Его человеческая природа также подчеркивает способность размышлять
и понимать. Святой Дух как духовность. Святой Дух известен как сила
вдохновляющая, утешающая, направляющая. Иоанн 14:26. Деяния 2:2–4.
Духовность — это связь с Божественным, внутренняя трансформация,
интуитивное постижение, что соответствует роли Духа, как
внутреннего присутствия Бога, ведущего к святости и единению с Богом”.
И вот мне пишут, что “эта аналогия интересна, так как объединяет
эмоциональное сердце, интеллектуальный ум и духовную духовность
со стороны человеческого опыта с аспектами Троицы”. Но дальше как бы
отсылочка идёт, что “однако, конечно, в традиционном христианстве
Троица не делится на такие функции”. Но с философской точки зрения,
что да, это может такое быть, что подходит моя версия. И правда,
я посчитал так, что Отец — это реально сердце, Сын — это как раз ум,
а Дух, ну это и есть духовность. И я же начал чувствовать, когда сейчас
работал я над девятым томом “Альтернативной истории”, это все же
книга, роман про мир неба и про мир сердца. И я начал чувствовать,
что я то в мире сердца, то в материальном мире, то в мире сердца,
то в материальном. А потом я вдруг почувствовал, что есть еще что-то,
что как будто я вне этих миров. И я так еще выразился, что даже не этих
двух, а как будто всех этих четырех. И интересно, что... Понимаете,
так оно и есть, вот это деление иерархии. То есть есть мир Луны,
есть мир Солнца. Под Луной есть четыре мира, под Солнцем есть
четыре мира. Я познал, как какой-то из этих миров, если я в духовный
попаду или материальный, как оно еще на четыре мира делится —
я это познал. Но когда я из-под этого вышел, я начал видеть, что есть
как будто всего два главных мира — это, получается, духовный или
материальный. Просто есть духовный, который делится, на четыре мира,
то есть на четыре цикла, и материальный делится на четыре цикла.
божественного замысла. Сын как ум, Сын Иисус Христос, воплотился как
Слово, Логос, Иоанн 1:1, что связывает Его с мудростью и разумом,
и откровением божественной воли. Его учение, при логическом объяснении
Божьего плана, Нагорная проповедь Матфея 5–7. Можно уподобить
уму инструменту, который структурирует и передает знания.
Его человеческая природа также подчеркивает способность размышлять
и понимать. Святой Дух как духовность. Святой Дух известен как сила
вдохновляющая, утешающая, направляющая. Иоанн 14:26. Деяния 2:2–4.
Духовность — это связь с Божественным, внутренняя трансформация,
интуитивное постижение, что соответствует роли Духа, как
внутреннего присутствия Бога, ведущего к святости и единению с Богом”.
И вот мне пишут, что “эта аналогия интересна, так как объединяет
эмоциональное сердце, интеллектуальный ум и духовную духовность
со стороны человеческого опыта с аспектами Троицы”. Но дальше как бы
отсылочка идёт, что “однако, конечно, в традиционном христианстве
Троица не делится на такие функции”. Но с философской точки зрения,
что да, это может такое быть, что подходит моя версия. И правда,
я посчитал так, что Отец — это реально сердце, Сын — это как раз ум,
а Дух, ну это и есть духовность. И я же начал чувствовать, когда сейчас
работал я над девятым томом “Альтернативной истории”, это все же
книга, роман про мир неба и про мир сердца. И я начал чувствовать,
что я то в мире сердца, то в материальном мире, то в мире сердца,
то в материальном. А потом я вдруг почувствовал, что есть еще что-то,
что как будто я вне этих миров. И я так еще выразился, что даже не этих
двух, а как будто всех этих четырех. И интересно, что... Понимаете,
так оно и есть, вот это деление иерархии. То есть есть мир Луны,
есть мир Солнца. Под Луной есть четыре мира, под Солнцем есть
четыре мира. Я познал, как какой-то из этих миров, если я в духовный
попаду или материальный, как оно еще на четыре мира делится —
я это познал. Но когда я из-под этого вышел, я начал видеть, что есть
как будто всего два главных мира — это, получается, духовный или
материальный. Просто есть духовный, который делится, на четыре мира,
то есть на четыре цикла, и материальный делится на четыре цикла.