Страница 462

[Alexandr Korol]

описывают вселенную как живое существо, наполненное божественным духом, подчёркивая единство и взаимосвязь всего сущего. Соединение с мировой душой рассматривается как путь к духовному просветлению и единству с Божественным — убеждение, пережившее возрождение в эпоху Ренессанса, когда герметизм был вновь открыт и интегрирован в ренессансную мысль, оказав влияние на различные интеллектуальные и духовные движения того времени”.

“Платон описывает вселенную как живое существо в своём диалоге «Тимей» (30b—d):
Итак, согласно правдоподобному изложению, мы должны признать, что этот Космос действительно возник как Живое Существо, наделённое душой и разумом <...> Живое Существо, единое и видимое, содержащее в себе всех живых существ, которые по своей природе ему сродны.
В «Тимее» Платона этот живой космос представлен как созданный демиургом, сконструированный так, чтобы быть тождественным самому себе и постигаемым разумом, в соответствии с рациональным образцом, выраженным в математических принципах и пифагорейских пропорциях, описывающих структуру космоса, в частности движения семи классических планет. Живая вселенная также представлена как бог с именем Уранос и Космос, что, как утверждают исследователи, свидетельствует о том, что Платон осуществляет посредничество между поэтическими и досократическими традициями.
В «Тимее» Платон представляет космос как единый живой организм, обладающий душой и разумом. Демиург, божественный мастер, создаёт вселенную, навязывая порядок предсуществующей хаотической материи. Это творение происходит не из ничего, а представляет собой процесс организации космоса в соответствии с вечными Идеями — совершенными, неизменными архетипами всех вещей.
Платон объясняет, что мировая душа представляет собой смесь тождества и различия, переплетённых вместе, чтобы сформировать единую гармоничную сущность. Эта душа пронизывает весь космос, оживляя его и наделяя жизнью и разумом. Мировая душа отвечает за разумную структуру вселенной, обеспечивая функционирование всего в соответствии с божественным замыслом.