Страница 179

[Alexandr Korol]

собой: мифологическая космогония выступала как родоплеменная теория”.
И вот опять же, смена эры, смена власти, смена богов и что это все как будто происходит как идеология, как просто миропонимание. Просто это не потрогать, не заметить, то есть эта трансформация, она происходит просто в головах у людей, просто меняется концепция того, что есть хорошо, что есть плохо – если объяснить это двумя словами.

Дальше еще в Википедии есть раздел: “Космологизированность и параметры Вселенной”. Там говорится: “Модель мира всегда ориентирована на космологизированность сущего: всё связано с космосом, выводимо из него и проверяется, и подтверждается через соотнесение с ним. Модель мира предполагает прежде всего выявление и описание космологизированного modus vivendi (способа существования) и основных параметров вселенной:

пространственно-временные:

(1) связь пространства и времени и соответствующие образы – небо, год, мировое древо и др.
(2) организация пространства и времени с наиболее сакральными и, следовательно, максимально космологизированными точками – центр мира, начало времени, время творения, воспроизводимое в главном годовом ритуале, соответственно – сакральные точки пространства – святыни, священные места, и времени – священные дни, праздники
(3) средства «космологизации» пространства и времени с целью борьбы с тенденциями «снашивания» мира. Ритуал в модели мира ориентирован на освоение хаоса, преобразованию его в космос”.

Видите, основные все эти пункты – это вся суть вообще всего происходящего, то, что, следовательно, я прохожу, следуя и делясь информацией этого пути в своем романе, и, следовательно, то, что сейчас происходит в мире на данный момент времени.

Дальше мне очень любопытно было увидеть отдельный раздел “Бинарные признаки”. Там говорится, что “Набор этих признаков является наиболее